นี่คือสิ่งที่อดีตสามารถบอกเราเกี่ยวกับอนาคตของโรคระบาดได้
ทันทีที่อาณัติวัคซีนมีผลบังคับใช้ ผู้คนก็เริ่มต่อต้าน บางคนเห็นว่าเป็นการกระทำที่เกินเลยของรัฐบาล ผู้บัญญัติกฎหมายที่อยู่ห่างไกลมีสิทธิอะไรที่จะบอกผู้คนว่าจะทำอย่างไรกับร่างกายของพวกเขา?
คนอื่นๆ กังวลว่าวัคซีนเป็นอันตรายหรือถูกใช้เป็นหนูตะเภา มีหลักฐานอะไรยืนยันว่าการผสมนี้ใช้ได้ผล การประท้วงถูกจัดฉาก เขียนความคิดเห็น และผู้ปกครองใช้เล่ห์เหลี่ยมเพื่อหลีกเลี่ยงการฉีดวัคซีนให้กับลูกๆ ของพวกเขา พวกเขาเปลี่ยนที่อยู่เพื่อสร้างความสับสนให้กับเจ้าหน้าที่ ได้รับใบรับรองวัคซีนปลอม และแม้กระทั่งพยายามย้อนกลับกระบวนการเมื่อเด็กๆ ของพวกเขาได้รับการฉีดวัคซีนแล้ว
เรื่องนี้ฟังดูเหมือนเรื่องราวในยุคโควิด-19 โดยมีกลุ่มต่อต้านวัคซีนที่เป็นแกนนำจัดการชุมนุมและยื่นฟ้องทั่วสหรัฐอเมริกา แต่ทั้งหมดข้างต้นเกิดขึ้นในอังกฤษในศตวรรษที่ 19 เมื่อรัฐบาลสั่งวัคซีนไข้ทรพิษสำหรับเด็ก Nadja Durbach ศาสตราจารย์ด้านประวัติศาสตร์แห่งมหาวิทยาลัยยูทาห์กล่าวว่า “ทันทีที่มีการประกาศคำสั่งนั้น เราก็จะได้รับการเคลื่อนไหวต่อต้านการฉีดวัคซีนอย่างเป็นระบบ” “นั่นคือเวลาที่ผู้คนพูดว่า ‘โอ้พระเจ้า คุณบอกให้ฉันทำอย่างนี้กับลูกของฉันไม่ได้’”
ประวัติของไข้ทรพิษเป็นเครื่องเตือนใจว่า แม้การเคลื่อนไหวต่อต้านการฉีดวัคซีนอาจดูเป็นเรื่องใหม่ก็เก่าพอๆ กับการปลูกฝี เหตุผลของผู้คนในการต่อต้านวัคซีน — ความกังวลเกี่ยวกับผลข้างเคียง การชอบการรักษาแบบธรรมชาติ ความกลัวการเข้าครอบงำของรัฐบาล — ก็ไม่ได้เปลี่ยนไปมากเช่นกัน ช่วงเวลาปัจจุบันของเราเป็นเพียงอีกบทหนึ่งในเรื่องราวเกี่ยวกับวัคซีนและโรคติดเชื้อที่เกิดขึ้นเป็นเวลาหลายร้อยปี
หากผู้กำหนดนโยบายและผู้มีอำนาจรับรู้เรื่องนั้น พวกเขาอาจหาวิธีที่ดีกว่าในการโน้มน้าวใจผู้ลังเลต่อสู้กับทฤษฎีสมคบคิด และได้รับความไว้วางใจจากชุมชนที่เคยเผชิญกับการเลือกปฏิบัติหรือการละเมิดจากหน่วยงานที่มีหน้าที่ปกป้องสุขภาพของพวกเขา งานดังกล่าวกำลังเกิดขึ้นแล้ว โดยมีแพทย์ ผู้นำความเชื่อ และคนอื่นๆ สร้างความสัมพันธ์กับผู้ป่วยเพื่อค้นหาประวัติและความต้องการเฉพาะของตนเองก่อนที่จะเริ่มฉีดวัคซีนด้วยซ้ำ
“ถ้าคุณต้องการให้ผู้คนเข้าร่วมด้วยมาตรการด้านสาธารณสุขและสาธารณสุข คุณต้องจัดการกับแหล่งที่มาของความไม่ไว้วางใจ” Maya Goldenberg ศาสตราจารย์ด้านปรัชญาแห่งมหาวิทยาลัย Guelph และผู้เขียนVaccine Hesitancy: Public Trust กล่าว ความเชี่ยวชาญและสงครามกับวิทยาศาสตร์
วัคซีนมีอายุ ความลังเลใจในการฉีดวัคซีนก็เช่นกัน
Durbach กล่าวว่าแนวคิดทั้งหมดของการฉีดวัคซีนเกิดขึ้นจากการปฏิบัติมานานหลายศตวรรษที่เรียกว่าการฉีดวัคซีนหรือการแปรผัน แนวคิดหลักคือการให้ไข้ทรพิษกับตัวเองเพื่อให้คุณสามารถควบคุมความรุนแรงและระยะเวลาของโรคได้ การฉีดวัคซีนได้รับการฝึกฝนในตะวันออกกลาง จีน และที่อื่น ๆ เป็นเวลาหลายร้อยปีก่อนที่จะแพร่หลายไปยังยุโรป และในที่สุดมันก็ได้รับการแนะนำให้รู้จักกับอังกฤษโดย Lady Mary Wortley Montagu ภริยาเอกอัครราชทูตอังกฤษประจำจักรวรรดิออตโตมันในปีค.ศ. ศตวรรษที่ 18.
วิธีการฉีดวัคซีนแตกต่างกันไป – บ่อยครั้งแพทย์จะสอดสะเก็ดไข้ทรพิษที่เก็บรักษาไว้จำนวนเล็กน้อยไว้ใต้ผิวหนังของผู้ป่วยที่มีสุขภาพดีเพื่อให้บุคคลนั้นได้รับยาควบคุมโรค Durbach กล่าวว่า วิธีการนี้ค่อนข้างได้ผล โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่คนรวยที่มีเงินพอที่จะเช็คอินในสถานอำนวยความสะดวกพิเศษที่พวกเขาจะ “ได้รับการดูแลและเอาใจใส่ และพักผ่อน” ในขณะที่พวกเขารอให้การติดเชื้อสงบลง อย่างไรก็ตาม บางครั้งผู้คนอาจติดเชื้อไข้ทรพิษรุนแรงและเสียชีวิตจากการฉีดวัคซีน นอกจากนี้ ฝีดาษที่หดตัวจากการฉีดวัคซีนยังคงติดต่อได้ ดังนั้นการปฏิบัติดังกล่าวอาจทำให้เกิดการระบาดโดยไม่ตั้งใจได้
แท้จริงแล้ว2 ถึง 3 เปอร์เซ็นต์ของผู้ที่ ได้รับการ ฉีดวัคซีนป้องกันไข้ทรพิษเสียชีวิต เริ่มระบาด หรือติดโรคอื่น เช่น วัณโรคจากการฉีดวัคซีน
วิธีแก้ไขคือวัคซีนฝีดาษที่พัฒนาโดย Edward Jenner ในช่วงปี 1790 เจนเนอร์พบว่าผู้ที่ติดเชื้อโรคฝีดาษ ซึ่งเป็นไวรัสที่แพร่กระจายโดยปศุสัตว์ มีภูมิคุ้มกันต่อไข้ทรพิษ เขาพัฒนาวัคซีนโดยใช้หนองจากวัวที่ติดเชื้อ คำว่า “วัคซีน” มาจากคำภาษาละตินที่แปลว่าวัว
โรคฝีดาษไม่รุนแรงมากในมนุษย์ ทำให้วัคซีนใหม่ (อย่างน้อยก็ในทางทฤษฎี) มีอันตรายน้อยกว่าการติดเชื้อไข้ทรพิษโดยเจตนา โรคฝีดาษยังไม่แพร่กระจายจากคนสู่คน ทำให้ปัญหาการแพร่เชื้อหมดไป
อย่างไรก็ตาม เป็นเวลาหลายทศวรรษแล้วที่วัคซีนใหม่และเทคนิคเก่ากว่าและคุ้นเคยกว่าอยู่ร่วมกันในอังกฤษ Durbach กล่าว จากนั้นในปี ค.ศ. 1840 รัฐบาลได้ตัดสินใจผลักดันการฉีดวัคซีนแทนการฉีดวัคซีน ประการแรก เจ้าหน้าที่รัฐพยายามเสนอวัคซีนฟรีที่สถานสงเคราะห์คนชรา พวกเขาพบกับการต่อต้าน เนื่องจากสถานสงเคราะห์ถูกมองว่าเป็นสถานที่แห่งความสิ้นหวังและความสิ้นหวัง Durbach กล่าวว่า “มันก็เหมือนกับการพูดว่า ที่เดียวที่คุณจะได้รับวัคซีนฟรีก็คือถ้าคุณไปสถานสงเคราะห์” Durbach กล่าว
ดังนั้นในปี พ.ศ. 2396 รัฐบาลจึงกำหนดให้วัคซีนเป็นข้อบังคับ ตามคำกล่าวของ Durbach เมื่อขบวนการต่อต้านการฉีดวัคซีนเริ่มต้นขึ้น บางคนต่อต้านวัคซีนด้วยเหตุผลที่ปัจจุบันอาจเรียกว่าเสรีนิยม โดยเชื่อว่ารัฐบาลไม่มีธุรกิจใดที่จะบอกประชาชนถึงวิธีดูแลสุขภาพของตนเอง
คนอื่นมีความกังวลทางศาสนาหรืออุดมการณ์ ตัวอย่างเช่น ผู้ที่นับถือธรรมชาติบำบัดหรือแพทย์ทางเลือก ต่อต้านการรักษาทางการแพทย์แบบดั้งเดิมทั้งหมด (ซึ่งจริง ๆ แล้วหลายอย่างเป็นพิษ) ใช้วิธีการรักษาทางเลือกโดยใช้พืชหรือน้ำ และเชื่อในความจำเป็นในการรักษาร่างกายให้บริสุทธิ์ สำหรับกลุ่มนี้ การฉีดวัคซีนเป็น “เพียงยาพิษอีกรูปแบบหนึ่งที่เข้ามาในร่างกายของคุณ” Durbach กล่าว
